新中国成立以来不同时期我国社会主要矛盾的提法
2022-07-05
作者:三月雨编辑
来源:三月雨
1956年，党的八大对社会主义改造基本完成后国内的主要矛盾作出科学判断：“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。”
改革开放后，1981年党的十一届六中全会通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，明确指出：“在社会主义改造基本完成以 后，我国所要解决的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会主义生产之间的矛盾。”
2017 年党的十九大对社会主义矛盾作出新表述：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主义矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
可能感兴趣的文章
-
新时代廉洁教育的作用和意义
2022-03-04
新时代，廉洁作为一种品质，不在仅仅指官员的道德操守和行为规范，而是在观念和行为层面对全体社会成员提出了要求，作为社会中的一员，要有“不贪污腐化、不以权谋私、不贪赃枉法、不奢侈浪费，品行端正、气质高昂、为人清正的意识”。
-
中华法系有哪些历史传统
2022-07-12
现代中国的法治建设是在两个传统的基础上展开的：一是华夏文明五千多年的固有传统，二是百年来移植引进西方法律的传统。外来传统和固有传统的有力结合，推动了社会文明的发展。而这种结合的成功与否，则取决于我们对固有传统的认识。这一固有传统就是在世界法律文化中有着举足轻重地位的中华法系。 -
党史文化的红色内核
2022-05-26
党史文化是党在理论学习与实际建设过程中，通过不懈奋斗和对自身发展的实际探索形成的，忠实记录着党的奋斗、发展足迹。值得注意的是，党史文化虽然在本质上表现的是党发展的过程以及其表现状态，但在实际定义中两者还是有所区别：从发展主体来看，党史文化的发展史就是中国共产党的历史，文化只是作为党的历史的表现方式而存在；而党的文化可以指导执政的方向，当然其存在主体侧重于文化层面，对于党的制度、体制上的安排缺乏一定的条理性，更多展示的是党探索奋斗的成果。可以说党史文化是党文化的一种表现形式，也是党文化形成的基础和根本。
京公网安备 11010602105094号
